TGPSG / Aleteia — Những bày tỏ của Đức Mẹ ở Akita, Nhật Bản, rất ít người được biết đến, cho dù mới diễn ra gần đây thôi và đã được Đức Cha Gioan Ito của giáo phận đó công nhận. Đặc điểm ở đây là: sứ điệp thánh thiêng không tỏ lộ cho một người 'sáng mắt', mà cho một người 'sáng tai' cực độc.
Nếu nói về Akita, phong cách chắc chắn là kể cả trong giới công giáo, cái tên đó mũi nhọn lên điều gì cả, có chăng là tên của một giống chó nổi tiếng trung thành và gắn bó với chủ.
Tuy nhiên, từ ngày 12-6-1973 đến 15-9-1981, Lễ Đức Mẹ Sầu Bi, Akita chính là nơi diễn ra một loạt, không phải “hiện ra” như khi đôi người ta nói cách sai lạc, mà là những biểu tượng thần bí, theo kèm theo những thư được gửi an toàn cho một tập sinh viên dòng Nữ Tì Thánh Thể, sơ Agnès Sasagawa Katusuko, hội cảnh báo thế giới và Giáo về một màn nguy hiểm và đích đáng có có thể xảy ra.
Được Đức Giám mục địa phận Gioan Ito công nhận năm 1984, và được Đức Hồng y Ratzinger – Giáo hoàng Biển Đức 16 tương lai – đánh giá là kế tiếp sứ điệp Fatima, những điều hiển nhiên ở Akita tuy vậy vẫn không tạo được nhiều tiếng vang, không đủ chứng tỏ diễn ra ở xa xôi.
Một con người của thời chiến
Nước Nhật luôn là mảnh đất của Mẹ Maria, cho dẫu bị cản trở trở lại hồi kỷ 16 bởi sự bách hại trước sự lan rộng nhanh chóng của đạo Công giáo trên quần đảo Nhật Bản.
Nhiều lần hiện ra của Đức Mẹ hồi cuối thế kỷ 19, đã được Giáo Hội công nhận, khi một kitô hữu bị giam cầm và chịu tử đạo được Đức Mẹ tới an ủi trong tù.
Năm 1948, Hội đồng Giám mục Nhật Bản đã hiến dâng nước này cho Trái Tim Vô Cực Maria, như Đức Mẹ đã yêu cầu vào năm 1917 ở Bồ Đào Nha và đã chứng kiến cảnh báo của Mẹ tử giám tới bất cứ quốc gia nào vào tháng 8 năm 1945 đã hoàn thành cú trượt nước của hai trái bom nguyên tử tại Hiroshima và Nagasaki – thành phố thứ hai đây là một tổng cộng công giáo.
Sinh năm 1931 ở một gia đình theo Phật giáo, cô Sasagawa Katusuko là người của thời chiến và thảm họa kép, khắc chữ đậm nét trên nhiều thế hệ.
Là nạn nhân ở tuổi thành niên với nhiều vấn đề sức khỏe nghiêm trọng có thể giết chết cô, hay nhẹ nhàng nhất là làm cô bị liệt, cô gái trẻ này lại được lành bệnh như một điều được phép lạ khiến cô quyết định rửa tội theo Công giáo và cống hiến đời mình cho công cuộc truyền giáo và lý lý.
ôi ôi, vào tháng Ba 1973, cô gái mang tên thánh là Agnès mau nhiên lại bệnh và được nấu hoàn toàn, điều này khiến cô không thể học được nữa…
Thế nhưng, không để mình bị số phận kích thích hạ yên, người nữ 42 tuổi, trong khi vẫn học đọc giúp nhìn vào môi người khác và làm chủ được ngôn ngữ ra dấu từ bàn tay, đã xin vào dòng Nữ Tì Thánh Thể – một hội dòng sẵn sàng đón nhận cô – bất chấp tuổi tác và khó khăn của cô. Cô vào dòng ngày 12-5-1973, ngay trước lễ mừng Đức Mẹ Fatima.
Giọng nói của Đức Mẹ
Một tháng sau, trong đêm 12 rạng ngày 13-6, sơ Agnès, đang cầu nguyện trước Nhà Tạm, thì thấy phát ra từ đó một luồng ánh sáng sáng chói chang.
Ngày 28-6, sơ đồ vết đau kinh khủng trên bàn tay trái: một vết thương dưới dạng một dấu nung hình thánh xuất hiện trên bàn tay này từ ngày 6-7; và vết thương đó có liên quan đến bức tượng Đức Bà của các dân tộc – được một nghệ sĩ địa phương chạm khắc cho tu viện trước đó mười năm; Hình bức tượng này ở Amsterdam đã từng gây nhiều tranh cãi vì những cuộc cãi vã hiện nay bắt đầu từ năm 1945, gây chú ý do Đức Mẹ nói nhiều điều, tạo người ta giá rẻ biết bao nhiêu giấy mực.
Dù đã từng gây tranh cãi như thế, bản thân bức tượng này không quan trọng; điều đáng nói là dấu vết thương chảy máu của vị nữ tu lại tỏa ra một mùi hương dịu dàng, đồng thời hương thơm thơm cũng tỏa ra nơi bức tượng Đức Bà bằng gỗ, mùi dù hương đó không phải là mùi hương của loại gỗ địa phương này. Hiện biểu tượng này không chỉ được tìm thấy trong Agnès sơ đồ của cô ấy.
Gần như cùng thời điểm, sơ sơ tập sinh này, bị bói từ nhiều tháng nay, lại nghe thấy rõ ràng vắng vẻ của Đức Mẹ hứa với sơ sẽ được thực hiện một sau đó ít lâu, và sau 9 tháng thì sơ hoàn toàn nghe được – và Đức Mẹ yêu cầu sơ đồ, trong khi chờ đợi được đau đớn, hãy tận hưởng những cơn đau đớn và những cơn đau nhức và làm dấu nung trên tay, “để bù đắp lỗi của nhân loại”.
Sứ điệp ngày 3-8
Sứ điệp đầu tiên này được kết nối bằng một sứ điệp thứ hai, ngày 3-8, rõ ràng hơn:
“Đức Mẹ nói với sơ Agnès: Giảm con gái của Mẹ, sơ tập sinh của Mẹ, con có yêu mến Thiên Chúa không? Vậy thì hãy nghe những gì Mẹ nói với con đây vì điều này rất quan trọng. Trên thế gian này có quá nhiều người làm Chúa đau khổ. Mẹ muốn có những linh hồn an ủi Chúa. Để làm dịu cơn đau của Chúa Cha trên trời, Mẹ chờ, cùng với Con Mẹ là Đức, mong những đau khổ và tinh thần bỏ, thay cho những kẻ tội phạm và những kẻ bội bạc.
Chúa Cha chuẩn bị trừng phạt nhân loại để họ biết cơn thịnh nộ của Ngài đối với thế gian này. Cùng với Con của Mẹ, Mẹ đã có thể bước đi rất nhiều lần để làm dịu cơn thịnh nộ của Chúa Cha. Mẹ đã ngăn chặn những tai ương khi cùng với tất cả những linh hồn nạn nhân đang an ủi và dâng Chúa Cha những cơn đau mà Chúa Con phải chịu trên Thánh giá, cung tăng Máu và Linh Hồn tràn tình yêu của Chúa Con. Cầu nguyện, đền tội, bỏ tội và can đảm hy sinh, tất cả đều có thể làm dịu cơn thịnh nộ của Chúa. Mẹ cũng yêu cầu điều đó với cộng đoàn của con: phải sống trong nghèo khó, thánh hóa bản thân và cầu nguyện để chữa lành bội bạc và xúc phạm của rất nhiều người.”
Ngày 13-10 tiếp theo, ngày diễn ra kỷ niệm được phép lạ mặt trời xoay ở Fatima, Đức Mẹ đã cho mượn một tấm thảm họa chưa có tiền lệ, cùng lúc với một cuộc khủng hoảng Khủng hoảng trong Giáo Hội trong đó ma quỷ sẽ ra tay; rồi từ ngày 1-4-1975 đến ngày 15-9-1981, tượng Đức Mẹ đã ánh mắt tới 101 lần.
họa tiết chưa xảy ra. Điều này tạo ra chúng ta tin rằng những linh hồn hấp hối, trong đó có nhiều linh hồn ngoài kitô giáo xào xạc vì những cơn ngứa của Đức Mẹ - những thứ ngứa ngáy khó khăn ra trong một nền văn hóa hóa mà công cộng được xem là nhẹ nhàng khó tin – có chút ít đã đến trái tim của Chúa Cha. Chính vì vậy mà ngày xưa, trước sự bất bình của ông Giôna, “Ninivê, thành phố lớn” đã không bị phá vỡ.